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北宋:程夫人——一代贤母(上)

来源: 责任编辑:刘寅 2018年10月26 10:50:32

程夫人是眉山的骄傲,也是古代美好女性的典范。她出生名门望族,家道富足,其父亲程文应官居大理寺丞。她自幼熟读诗书,性情慈仁,知书达理,端庄贤淑。程夫人18岁同苏洵结婚,勉励夫君读书,膝下的两个孩子,苏轼、苏辙,均受过她的谆谆教导。

可以说,三苏父子能成就一代文豪,程夫人功不可没。北宋伟人司马光为她著《苏主簿夫人墓志铭》,言:“贫不以污其夫之名,富不以为其子之累;知力学,可以显其门,而直道,可以荣于世,勉夫教子,不愧为古代一贤母。”

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程夫人像。


维护丈夫尊严 苦日子也甘如饴

1028年,18岁的程夫人嫁给了苏洵为妻,用司马光的话来说,当时“程氏富而苏氏极贫。”但程夫人丝毫没有富家小姐的娇贵之气,反倒是“执妇职,孝恭勤俭。”赢得了夫家和乡邻们的极高评价。

说到这里,也许也有人好奇,在古代婚姻不是要讲究门当户对吗?为什么极富的程夫人会嫁给极贫的苏洵呢?其实,古代婚姻确实讲究门当户对,但古时候不像现在这样,仅以家产的多少来衡量。

宋代,在眉州地界有三大家族:程家、石家、苏家。程家为首富,石家次之,苏家随着祖辈不置田产,仗义疏财,解困乡邻,经济状况逐步走向衰落。但因苏氏先祖苏味道曾在武则天时期任过宰相,后贬到眉州,是眉州地界上有根底的名门望族,加之苏家学风浓厚,苏洵的哥哥苏涣高中进士,也是颇具影响力的。所以,程夫人和苏洵的结合也是合情合理的。

古代的女性几乎都是“全职太太”,只盼望着丈夫有所作为。程夫人也希望苏洵能像哥哥一样考取功名,但苏洵年轻时性子野,喜好游玩,又不喜欢被古诗文的声律定式所束缚。这在他《极乐院六造六菩萨记》中记录下当时的幸福感:“始余少年,父母俱存,兄弟妻子备具,终日嬉游,不知有生死之悲。 ”

与苏洵满满的幸福感形成对比的是,程夫人新婚后的生活却显得不那么如意。苏洵“游荡不学”的名声早已在外,婚后也不见改观,闲言碎语自然有许多,她的哥哥程浚常拿“程家座上无闲人,往来无白丁”来嘲讽讥刺。

令人欣慰的是,程夫人没有用寻常的眼光来看待苏洵。她感到丈夫是一个极具个性、聪明颖悟、才智超群的人,虽然脾气犟,认准的路子十头牛都拉不回来,但也许这样的人才能成为大器。她始终“宽容”,“隐忍”,耐心等待丈夫“醒悟”。因此,结婚之后,程夫人从来没有指责过苏洵的不是,还极力维护丈夫的尊严。

司马光《苏主薄夫人墓志铭》中记叙了这样一件事:一天有人对程夫人说,你娘家是眉州巨富,有的是钱财,父母又是那样的心疼你,只要回娘家求其帮助,不会不答应,为何甘心过这样的苦日子呢?程夫人毫不犹豫地回答说,我要求助娘家,那是很容易的事,但为了不使人笑话我的丈夫,说他要靠人资助才能养活妻子,况且我丈夫是有志气、有自尊、有远大理想抱负的人,他也绝不会让我这么做。”因此,她始终不肯求助于父母,不仅维护丈夫的尊严,也展示了自己自立自强的品格。

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三苏父子成为一代文豪,程夫人功不可没。

 

      勉励丈夫读书  一家生计一肩挑

苏洵对妻子与他人的这番对话,心里清楚得很,这是一语双关、因势利导,意在激励提醒自己振奋精神,发愤读书,不要把才情志向埋没于生活的俗事之中。

对于妻子的良苦用心,苏洵打心眼里感激,也想发愤,但心中充满了顾虑。司马光《程夫人墓志铭》中记载:“年二十七犹不学,一旦慨然谓夫人曰:‘吾自视,今犹可学。然家待我而生,学且废生,奈何?’夫人曰:‘我欲言之久矣,恶使子为因我而学者。子苟有志,以生累我可也。’终于有一天,苏洵终于想发愤读书了,但因为要担负全家人生活的担子,没有办法专心致志的读书。听到丈夫的心声,程夫人马上对丈夫说:“我早就想劝你读书学习,但怕你因为我才读书学习,所以一直没有开口。你如果有志于读书学习,就把全家人生活的担子交给我吧!”

事实证明,程夫人果真说到做到,为了让丈夫静心读书,程夫人义无反顾地挑起了生活的重担,努力为丈夫营造一个良好的读书环境。程夫人果断地把自己结婚时娘家给的陪嫁全部卖掉,换成现钱用于经营丝绸生意。眉山位于成都平原西南面,资源丰富,地理环境优越,是宋代蜀中有名的物资集散地,特别是蚕桑生产和丝织业都非常发达。栽桑养蚕在眉山具有悠久的历史,是眉山农村经济的一大优势,在眉山城内有一条专门进行蚕茧贸易的街叫纱縠行。

聪明的程夫人举家迁至纱縠行,将临街屋面开通至商铺和丝织作坊,雇人栽桑养蚕,形成产销一条龙的经营方式,专营普通官吏和中上等人家喜欢的锦缎、绫、罗、绢、绸和细布。且程夫人秉持着一不售假、二不贪利的原则诚信经营,很快就让苏氏丝绸声名大噪,俨然成为蜀锦的代名词。当时,苏绣与蜀锦,同为天下丝绸至尊。原本苏绣指苏州一代的锦绣,而眉州苏家的“苏绣”,名望渐高,竟使苏州人亦倍感压力。蜀人遂以苏氏丝绸而自豪,据说在很长一段时间里,“男女莫不以得苏氏锦为人生之至乐。”

正因为如此,仅仅几年时间,眉州苏家有了坚实的经济基础。环境宽松了,苏洵“由是得专指于学,卒为大儒。”正如司马光所说,如果没有程夫人这样一位贤内助,苏洵或许不可能专心读书而成为一代名儒,或许一生暗淡终老乡野也未可知。当然,程夫人伟大之处并不至于止,她还是一位好母亲,引导了苏轼、苏辙两兄弟茁壮成长。她用自己高尚的人格,用实际行动感动了代代眉山人,写就属于自己的传奇。下期,本栏目会为您继续讲解程夫人的精彩故事。